妍之讲语文|跨越时空的最美情话

小编在开始敲字前,瞄了一眼日历,发现这篇推送的发射时间居然是5.20!!!
好吧,既然赶上了这样一个极富浪漫气息又和小编我本人无甚相干的日子,那么原定于这周发行的辛弃疾安利帖,就暂时延后一周了。在此对幼安致以诚挚的骚凹瑞~
So值此“天下有情人集体虐狗”之际,不妨让小编来为你盘点一下古来才子/才女们,是怎样以诗词传情的,诸位大可现学现用哦哦。(? ?_?)?
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想说好情话,得先懂意象
古代人,尤其是文人,表达内心情愫时往往更加含蓄(当然也有不含蓄的),于是,“意象”,成为了他们文字与情感之间的一个完美接洽。
下面小编来向大家介绍几个诗词鉴赏中常见(&不常见)的爱情相关的意象——
1.红豆——“愿君多采撷,此物最相思”
又名“相思子”的红豆,大概是许多人脑海中第一个想到的与爱情有关的意象。
有关“红豆”的诗作词作更是不计其数,放一首小编最喜欢的。
新添声杨柳枝·其二
【唐】温庭筠
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
2.比翼鸟、连理枝——“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”
比翼鸟和连理枝的传说自古流传,与它们相关的故事也无一不凄美动人。
比如“建安七子”之一徐幹,就曾这样写给新婚的妻子:“愿为双黄鹄,比翼戏清池。”
再比如我们课本当中的《孔雀东南飞》:“两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。”
又譬如福州民间“双抛桥”的传说:遭恶少戕害致死的夫妻二人,尸首被分别抛向了河的南北两岸,使得二人死后不得团圆。谁知不久后河两岸各长出一棵榕树,树根于河底交错,树枝在空中攀连,人们便将河上那座桥称作“双抛桥”。
3.月——“海上生明月,天涯共此时”
月亮的圆缺最能勾起诗人对重逢的无比向往与对分离的无限怅惘。
纳兰性德也曾因此于词中发出千古喟叹:“辛苦最怜天上月,一昔如环,夕夕都成玦。”
4.比目鱼、鸳鸯——“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”
比目、鸳鸯,都是常用来比喻恩爱夫妻的,在与“情”字相关的诗句中颇为常见。
长安古意(节选)
【唐】卢照邻
楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?
5.红叶——“殷勤谢红叶,好去到人间”
不知大家可曾听说过“红叶传情”的典故?
唐宋传奇中《流红记》一篇有载:儒生于佑在御沟中拾得一上有题诗的红叶。他心想此诗一定是宫人所作,于是在另一片红叶上也题了两句诗,并把自己题诗的这片红叶丢进了御沟上游,让它流入宫中。
后来于佑成为了韩泳的门客,韩泳待于佑很好,还将宫中放出的宫人韩夫人许配给于佑为妻。
婚后韩夫人偶然间发现于佑所藏、上有题诗的红叶,十分惊讶,因为上面正是她自己所题的诗。随后韩夫人拿出了她后来在御沟里拾得的红叶,于佑一看,也正是自己所题。
6.双燕、帘钩——“燕子依然,软踏帘钩说”
帘钩,即卷帘所用的钩子。李贺《贾公闾贵婿曲》中有:“燕语踏帘钩”之句,说的正是双燕于帘幕之间细语的情形。
7.双蝶、春丛——“春丛认取双栖蝶”
李商隐《偶题二首》中有:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
双蝶与上文提到的双燕,在诗词中意蕴相近。
8.梧桐——“梧桐树,三更雨,不道离情正苦”
《诗经·卷阿》中道:“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”
《晋书》亦有言:“凤凰非梧桐不栖,非竹实不食。”
后世词牌名也有《凤栖梧》。
梧桐虽则可独自“更兼细雨”,但是如若配上凤凰这一意象,倒也会流露出一番情深更甚。
9.凤凰——“凤飞翱翔兮,四海求凰”
10.桃花、杏花、梨花——“人面桃花相映红”、“春日游,杏花吹满头”、“黄昏只对梨花”
花似佳人,佳人如花。
二者一旦兼备,似乎更能让人魂牵梦绕。
无论是都城南庄那不知所踪的桃花美人,还是陌上杏花纷扬中的风流少年,抑或是梨花微雨下教人思之不得的故人,还有出墙来的一枝红杏(滑稽保命),都格外能够深入人心。
清平乐
【清】纳兰性德
风鬟雨鬓,偏是来无准。
倦倚玉阑看月晕,容易语低香近。
软风吹遍窗纱,心期便隔天涯。
从此伤春伤别,黄昏只对梨花。
11.柳、柳枝、柳絮、杨花——“飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残”
“柳”谐音“留”,既是赠别诗中常见的意象,也多用于表达男女惜别之情。
此外,杨柳枝条也喻指女子的细长的眉,进而代指女子。
12.鹊、鹊桥、牵牛织女——“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”、“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”
牛郎织女的故事我们自小熟知,连通星河两岸的鹊桥也曾引起我们的无尽遐思。
鹊桥仙
【宋】秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
13.饮(yìn)牛津——“若容相访饮牛津,相对忘贫”张华《博物志》中记载说,一个居住在海边的人乘坐浮槎去到天河,见到了“一丈夫牵牛渚次饮之”。
饮牛津,指的便是将牛郎织女分隔的天河,也是指与恋人相会之地。
14.鸿雁、雁字——“千山暮雪,只影向谁去”
摸鱼儿·雁丘词
【金】元好问
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,
狂歌痛饮,来访雁丘处。
这首词的第一句被人们广为传诵,且见诸各大电视剧的台词之中,然而鲜有人知道这首词最初是写来歌咏大雁的。
元好问赴并州途中,为捕雁人向他讲述的大雁殉情一事感动不已。他买下了那只死去的大雁,将其葬在汾水之畔,并作下此篇《雁丘词》。
大雁,不仅是“忠贞”的象征,也是替人传递书信的使者。
与下文的“青鸟”一样,二者在诗词中往往扮演着为有情人传递彼此讯息的角色。
15.青鸟——“青鸟不传云外信”
16.鸾镜——“鸾镜与花枝,此情谁得知”
鸾镜这一意象多见于唐诗中。
当时的人多以鸾镜作为表达男女间离别之情的信物,此外,当时于女子间盛行的“镜听”(也就是通过镜子听到另一方的声音)之说,更是为鸾镜蒙上了一层玄(mí)学(xìn)色彩。
17.蓝桥——“浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔”
蓝桥这一典故,起初源于《庄子·盗跖》中“尾生抱柱”的故事。
在唐代之后,又添了秀才裴航同仙女云英相遇于蓝桥的传说。
画堂春
【清】纳兰性德
一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
18.谢桥——“醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥”
谢桥,嗯,和前面讲的鹊桥、蓝桥一样,都是桥,不要问我为什么又是桥,又称谢娘桥,在诗词中多代指冶游之地,或是情人相会之处。
19.灵犀——“心有灵犀一点通”
灵犀,即犀牛角。传说犀牛角中间的髓质好似一条白线贯通上下,故将之称作“灵犀”。借以喻指相爱之人心灵相通,默契十足。
20.芙蓉、莲子——“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”、“低头弄莲子,莲子青如水”
芙蓉,谐音“夫容”,是女子寄托的对丈夫的思念。
莲,谐音“怜”,不论是莲花、莲子还是莲心,在爱情之中都被捎带上了那么一分浓情蜜意。
21.秋风——“相思相见知何日?此时此夜难为情”
秋风,素来给人的感觉都是格外萧瑟的。
所谓“伤春悲秋”,无外乎春日因花落而不免触目生情,秋季因风起而念及情之所至。
三五七言
【唐】李白
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
22.秋海棠、相思草、断肠花——“自然肠欲断,何必更秋风”
又名“相思草”的秋海棠,被中国人赋予“相思”、“苦恋”等美好中掺杂着苦涩的寓意。
秋海棠也是陆游与唐婉、宝玉和黛玉相恋相思的见证,故而透过秋海棠流露的情感,总是字字泣血,让人不忍卒读。
临江仙
【清】纳兰性德
六月阑干三夜雨,倩谁护取娇慵。
可怜寂寞粉墙东。已分裙钗绿,犹裹泪绡红。
曾记鬓边斜落下,半床凉月惺忪。
旧欢如在梦魂中。自然肠欲断,何必更秋风。
23.心字、心字香——“轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰”
古人焚香讲究得很,要打香篆。
所谓香篆,也称“香印”、“香拓”,是一种专用以点燃香粉的模具。
香篆一般是一些字形或花样,此处讲的“心字香”,就是被压成了“心”字的香篆。
梦江南
【清】纳兰性德
昏鸦尽,小立恨因谁?
急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,
心字已成灰。
24.灯花——“风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵”
既然亲眼见到灯花渐落,那定然是彻夜无眠。
至于为何彻夜无眠,自然关乎“情”之一字。
25.湔(jiān)裙——“湔裙梦断续应难”
湔,即溅湿之意。这一词出自李商隐《柳枝词序》:相传一男子偶遇柳枝姑娘,柳枝表示三日后她将涉水湔裙,前来与之相会。
26.春山——“转教人忆春山”
春日里的山峦,其色如黛,仿佛女子黛色的眉,故而用以借指心上女子。
临江仙·寒柳
【清】纳兰性德
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,
疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。
最是繁丝摇落后,转教人忆春山。
湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
……
(当然,有这些意象出现的诗句不一定都是表达爱情的,还需结合全诗及写作背景进一步分析~)
? 情话十级必备意象,你记住了吗??
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