牙齿手抄报_做手抄报

做手抄报

  • 亲们~求解答做春节手抄报的排版和可采用的内容
  • 好的!这张是极好的,可以任意组合的,放在画中央!这张颜色鲜艳,不过使用蜡笔画的,对哈的人要求很高哦,排版可以用!中间的字可以!也是那匹马!这张比较简单,也很干净可以保留灯笼!很漂亮,自己拿主意吧!也是字比较好!下面是素材了!诗歌:田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 2、《卖痴呆词》(唐)范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。 3、《除夜》(唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。 4、《元日》(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 5、《元日 玉楼春》(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 6、《除夜》(南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 7、《拜年》(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 8、《已酉新正》(明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。 梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 9、《癸已除夕偶成》(清)黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知, 悄立市桥人不识,一星如月看多时。 10、《凤城新年辞》(清)查慎行 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。 11、《甲午元旦》(清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。习俗:官府在腊月二十三,一般民家腊月二十四(又有:北方小年腊月二十三,南方小年腊月二十四),水上人家则在二十五日举行祭灶仪式,举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。祭灶古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜,还要把“灶神”再接回来。因为,年三十的晚上,灶王爷还要与诸神来人间过年,那天还有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗,接送主持,女眷不参加,古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。送走“灶神”以后,便轮到祭拜祖宗,民间称“挂影”。天津市民俗专家林希介绍说,小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上,备好酒水、贡品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。趣闻春节习俗 祭灶民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦哪家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。在送灶时,人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”,人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它,好把灶王爷的牙齿粘住,使它不能乱说话;有的用酒糟涂抹灶门,这叫“醉司令”,醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待,“吃了人家的嘴软”,当然就不好讲坏话了,这实际上是民间一种伦理道德的自律。吃灶糖灶糖是一种麦芽糖又称麻糖,粘性很大,把它抽为长条形的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆形的就叫灶糖做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因为天气寒冷,糖瓜凝固得坚实而里边又有……余下全文

求手抄报内容 可以是图片也可以网上搜的 不要比如春节的介绍等等

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  • 新年风俗篇:新年各地风俗  1、江苏省  无锡除贴桃符、门补、春联外,还有在新年挂钟馗象,以避一年鬼祟。传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代。无锡民间很多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的习俗。  无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子,取团圆高升的意思。另还要吃面,取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到,主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要赏给压岁钱。新女婿到岳母家去拜年,一般都选在年初三。初三称为小年朝,也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同。  无锡还有一个风俗与别处略异,即凡有六十、七十、八十祝寿,都在春节举行,而不是在生日祝贺。元旦这一天很多地方都有不能扫地的风俗,无锡也是这样。认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地,也不能把垃圾倒出门,而是堆在屋角边,一直要到正月半,称为"聚财"。  岁朝风俗忌向人家乞火、汲水,也不动刀剪,又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时,又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早,如有孩童贪玩不肯睡时,父母常哄孩子说:"早些睡,今晚听老虫做亲"。  2、山东省  孔府年节  孔府年节有一些和民间不同的地方,  临近三十,孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了,“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火,蒸各式各样的馒头。  大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼,晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”,装在红纸袋里,上面写有“长命百岁”的字样,放在小孩子的枕边,每人准备一个景泰蓝食盒,其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。  除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供,祭拜白胡子老神仙,据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。  午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向,东、西、南、北、东北、西南、西北,各摆一张桌子,桌子上摆放神的牌位,正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁,立“朝天竿”,点“天灯”,日夜不熄,一直要点半个月之久。  元旦早晨醒来,先不说话,用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演,孔府的当差和“花炮户”燃放焰火,庆祝新年。  3、浙江省  绍兴过年习俗  在绍兴,一跨入农历十二月,人们就忙着准备过年:买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉,准备新年穿戴的衣着鞋帽,购置馈赠亲友的礼物等等,可谓忙得不可开交,唯恐筹措不周,闹出笑话。腊月二十三晚上,家家户户都要送灶神上天,供奉一种富有粘性的糖,借此粘住灶神的牙齿,使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。送灶神之后,除夕之前,每户人家总要选择一个祝福的吉日,这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣宗”四字,绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨,据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后,遗臣们慑于元朝统治者的淫威,不敢公开设祭大宋君王,因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记,后来不仅广为流传,而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法,天上的菩萨,不进不洁之家。因此,祝福之前,必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后,盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有一定的规矩,如鸡鹅要跪着,头朝福神,表示欢迎;一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上,用红纸贴住色眼睛,是取“鲤鱼跳龙门”之意。祭典若在深夜举行,气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大……余下全文

健康和心理问题

  • 我和我妈妈因为牙结石的问题吵架啦她说洗牙对牙齿不好会使牙齿掉落,可是我知道如果牙结石不洗牙的话会对牙齿好的危害也很大,可是他偏信刷牙能治好牙周炎和牙结石。我就是问一下,洗牙真的会使牙齿松动,脱落吗,而且以后都不敢吃东西?刷牙能治好牙结石和牙周炎吗?_前几天我自己用牙签把牙结石挑掉啦,这样就没事了吗?
  • %D%A%D%A心理健康:问题894|%D%A%D%A心理健康:论文%D%A|mq%D%A心理健康:教案%D%A|%D%A%D%A心理健康:手抄报%D%A|%D%A%D%A心理健康:知识%D%A%D%A%D%A%D%A心理健康手抄报资料,急!!!!%D%A心理健康知识问题%D%A心理健康手抄报资料%D%A心理健康问题%D%A心理健康知识%D%A%D%A%D%A其他答案%D%A判断心理是否健康的三个大原则是:一首先看看你心理活动如感觉、知觉和认识,是否长时间与众不同?如果与众大大不同,更能说明问题:大家都看不到的你看到了,大家听不到的,你听到了,大家受得了的你受不了,大家快快乐乐的你愁眉苦脸,这就提醒你要注意你的主观感受与客观实际是否一致?!这是由于心理是客观现实的反映,所以任何正常的心理活动和行为,一定在形式和内容上都与客观环境协调一致imqu比如,教室里同学讲话的噪音,如果大多数同学都若无其事,而你觉得特别难受,那就要省察一下自已难受的原因了,是因为情绪不好还是因为身体不好引起的,是偶尔如此还是经常如此,如果看到,听到大多数人看不到听不到的东西,很可能就是一种幻视幻听,是严重心理疾病的症兆,也可能是脑出血或脑损伤的缘故,所以一定要引起高度重视,出现了这种情况,一定要去医院看病ycg二其次要看看你的思维、言行举止和待人接物行为方式,神态动作表现,是否经常与心不同?即与你的本来心愿不同。正常健康的人心理活动,如认识活动,情感活动、意志行为,外在表现一般都能服从我们大脑的指挥,想笑想哭,大哭一场还是微微流泪,我们的动作前进后退,一般都能做到随心所欲,调节适当,但是,当你发现你有一些奇怪的行为,并非你的意愿,或者是你本来就认为没意义的事,却总是自动地去做,似乎你无法控制,如果你内心的诉求与实际行为不再协调时,或者经常出现行为或思想失控的情况,如大哭不止,情绪郁闷低落几个月,或者象蚊子咬了这样小小的刺激就受不了,你就要提高警惕你是否有了心理健康问题,这时候主动找心理医生做心理咨询,可以及早地帮助你预防和治疗心理疾病。三第三个原则,看看你的身心状态,你的性格或者说个性是否变得与以往不同?一个健康的人,他的个性具有的相对稳定的特点,就象小说中的人物在我们的头脑中有鲜明的特征,比如《水浒传》的李逵,他的个性是憨直可爱,粗犷鲁莽,勇猛正直,我们不提这个人的姓名,只描述他的个性特征,很多看过这小说的人就能猜中是他,但如果李逵忽然变得,温柔体贴,多愁善感,象东方不败一样,我们就得认真思量李逵是否有了心理疾病。因为人格是一个人与众不同的心理特征的总和,如果在没有明显外在原因比如演员为了表演和模仿的需要,一个人的性格特征是不会经常改变的,如果经常表现出性格的不稳定,甚至好象变了一个人,用专业术语来说吧就是一个人具有多重人格,如一个人昨天象林黛玉,今天象王熙凤,性格大变,她周围的人就会感到难以理解了,也就慢慢会疏远因为感到无法接纳你。而且人的身心状态也一样,健康的心态感觉是舒适的,安稳的,如果与以往的心态发生很大改变,就要格外引起注意,如感到比以前疲累,无趣味,更焦虑紧张或情绪更抑郁低落,或躯体痛疼不适,医生检查后又没有发现生理上的器质病变,这很可能与人的心理不健康有关。

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