吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(吾师道也的师是什么意思)

意思是：我学习的是知识道理，哪里会考虑老师的年龄比我大还是小呢？

出自韩愈《师说》：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

译文：生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我学习的是知识道理，哪里会考虑老师的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

句中师的意思是:向…学习。

原文:

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文:

我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。

吾师道也则耻师焉，师的意思是：学习。这句话出自《师说》。

原文是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

意思是我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则。

师，名词用做动词，学习。这句话出自《师说》，原文是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？意思是我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？

师说节选

原文：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译：我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

名词作动词判断方法

在汉语中，名词不能带宾语，只有动词能带宾语和介宾补语，如果名词带宾语了，说明它临时具有动词的性质，就是词类活用。

所以，如果名词后紧接代词或处所名词。介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词；又因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词。